Zoznam bodov

Aby sme sa presvedčili o tom, že je smiešne povýšiť módu na zásadu správania sa, stačí si pozrieť niektoré staré portréty.

Odpisujem ti časť z jedného listu: „nadchýňa ma evanjeliová pokora. No poburuje ma tupá a nevedomá nesmelosť niektorých kresťanov, ktorí takto znižujú prestíž Cirkvi. Ich si musel všímať onen ateistický spisovateľ, ktorý povedal, že kresťanská morálka je morálkou otrokov…“ Skutočne sme služobníkmi: služobníkmi povýšenými do kategórie Božích detí, ktoré sa nechcú správať ako otroci vášní.

Nezabúdaj, že v ľudských záležitostiach môžu mať pravdu aj iní: vidia to isté, čo ty, no z iného uhla pohľadu, v inom svetle, s iným odtieňom, v inom obryse. — Len vo viere a v morálke je jediné neoddiskutovateľné kritérium: kritérium našej Matky Cirkvi.

Tvoje kresťanské povolanie od teba vyžaduje, aby si bol v Bohu a súčasne sa zaoberal pozemskými vecami, využívajúc ich objektívne na to, na čo slúžia: aby si ich vrátil Jemu.

Chráň sa pred fundamentálnym omylom: myslieť si, že zvyky a nároky — šľachetné a oprávnené — tvojich časov a tvojho prostredia nemôžu byť podriadené a prispôsobené svätosti morálneho učenia Ježiša Krista. Všimni si, že som podčiarkol: šľachetné a oprávnené. Tie ostatné nemajú občianske práva.

Nechápem ťa, keď mi v rozhovore o otázkach morálky a viery tvrdíš, že si nezávislý katolík… — Nezávislý na kom? Tá falošná nezávislosť znamená opustenie Kristovej cesty.

Ako nás zarmucujú tí, ktorí — z vlastnej smutnej skúsenosti — tvrdia, že človek, žijúc a pracujúc uprostred sveta, si nemôže zachovať čistotu. — Kto takto nelogicky rozmýšľa, nemal by sa hnevať, ak niekto spochybní dobrú povesť jeho rodičov, súrodencov, manželky či manžela.