Zoznam bodov

Pre teba, čo si želáš osvojiť katolícku, univerzálnu mentalitu, uvádzam niektoré jej charakteristiky:

– šírka horizontu a energické prehlbovanie v tom, čo je stále živé v učení katolíckej viery;

– solídny a zdravý — nikdy nie povrchný — zápal o obnovenie základných zásad tradičného myslenia, vo filozofii a interpretácii dejín;

– starostlivá pozornosť orientáciám súčasnej vedy a myslenia;

– pozitívny a otvorený postoj k aktuálnej zmene sociálnych štruktúr a foriem života.

Dokonale ti rozumiem, keď mi píšeš o svojom apoštoláte: „Budem sa modliť tri hodiny učením sa fyziky. Bude to bombardovanie, ktorým chcem dobyť pozíciu, nachádzajúcu sa na opačnom konci stola v knižnici… priateľa, ktorého ste spoznali, keď ste tu boli minule.“ Spomínam si na tvoju radosť, keď si odo mňa počul, že medzi modlitbou a prácou nemá byť prerušenie.

Štúdium, práca: neodmysliteľné povinnosti každého kresťana; prostriedky, ako sa brániť proti nepriateľom Cirkvi a ako pritiahnuť — našou profesionálnou prestížou — toľko iných dobrých duší, čo bojujú izolovane. Je to najzákladnejšia zbraň pre tých, ktorí chcú byť apoštolmi uprostred sveta.

Si študent: venuj sa teda s apoštolským duchom svojim knihám a buď presvedčený o tom, že tie hodiny a hodiny štúdia sú už teraz! duchovnou obetou ponúknutou Bohu, prospešnou ľudstvu, tvojej krajine a tvojej duši.

Tvojím bojovým koňom je štúdium: tisíckrát si dávaš predsavzatie využiť čas, a predsa ťa rozptýli hocijaká hlúposť. Niekedy si už znechutený sám sebou kvôli tej slabej vôli, čo máš; hoci každý deň začínaš odznova. Skúsil si ponúknuť svoje štúdium ako obetu za konkrétne apoštolské úmysly?

Je ľahšie byť stále v pohybe než študovať, ale menej účinné.

Keď vieš, že štúdium je apoštolát, a pritom študuješ len toľko, aby si prešiel, tvoj duchovný život zjavne nie je v poriadku. Touto nedbalosťou strácaš dobrého ducha a — ako sa to stalo onomu sluhovi z podobenstva, čo chytrácky ukryl zverený talent — ak nenapravíš svoj úmysel, vylúčiš sa z priateľstva s Pánom a zapadneš do bahna svojho vypočítavého pohodlia.

Treba študovať… to však nestačí. Čo možno čakať od človeka, ktorý sa strhá, len aby živil svoj egoizmus, alebo od takého, ktorý nesleduje iný cieľ, než je zaistiť si za niekoľko rokov pokoj? Treba študovať…, aby sme získali svet a dobyli ho pre Boha. Tak zvýšime mieru nášho úsilia a budeme sa snažiť, aby sa vykonaná práca premenila na stretnutie s Pánom a aby slúžila ako základ pre ostatných, čo pôjdu našou cestou… — Takýmto spôsobom bude štúdium modlitbou.

Je ľahké — to isté sa stávalo už za čias Ježiša Krista — vravieť nie a popierať či spochybňovať pravdu viery. — Ty, čo sa vyhlasuješ za katolíka, musíš vychádzať z „áno.“ — Potom, vďaka štúdiu, budeš schopný predložiť dôvody svojej istoty: že nie je protirečenie — ani nemôže byť — medzi Pravdou a vedou, medzi Pravdou a životom.

Na čo je dobrý študent, ktorý neštuduje?

Keď od teba štúdium vyžaduje veľa námahy, obetuj svoje úsilie Ježišovi. Povedz mu, že zostávaš nad svojimi knihami, aby ti tvoje vedomosti slúžili ako zbraň, ktorou budeš bojovať proti jeho nepriateľom a ktorou preňho získaš mnoho duší… Takto si môžeš byť istý, že tvoje štúdium je na ceste stať sa modlitbou.

Uvedomuješ si, čo znamená to, či získaš alebo nie solídne vzdelanie? — Koľko duší!… — A teraz, mohol by si prestať študovať alebo príkladne pracovať?