Pokrytectvo

Dôsledkom pokrytectva je vždy život trpkého a zlostného umŕtvovania.

Keď dostaneme návrhy, ako vyslovil Herodes: „Choďte a dôkladne sa vypytujte na dieťa. Keď ho nájdete, oznámte mi, aby som sa mu aj ja šiel pokloniť“, prosme Ducha Svätého o pomoc, aby nás uchránil od „ochrany a pekných sľubov“ zdanlivých dobroprajníkov. — Nebude nám chýbať svetlo Utešiteľa, keď — ako Mudrci — budeme hľadať pravdu a hovoriť úprimne.

Že sa niektorí ľudia cítia dotknutí, pretože pomenúvaš veci jasne? — Možno majú nečisté svedomie a potrebujú to zakryť. — Vytrvaj vo svojom správaní, aby si im pomohol správne reagovať.

Kým si cudzie úmysly vysvetľuješ v zlej viere, nemáš právo vyžadovať porozumenie pre seba samého.

Stále tvrdíš, že treba niečo korigovať, že je nevyhnutné reformovať. Dobre teda…: zmeň sa ty sám! — veľmi to potrebuješ — a začneš tak s reformou. Kým sa tak nestane, neprikladám nijakú vážnosť tvojim výzvam na reformu.

Sú takí farizeji, čo sa pohoršujú, keď počujú, ako ďalší ľudia opakujú to isté, čo počuli predtým od nich.

Si natoľko dotieravý, že robíš dojem, že jediným tvojím poslaním je hrabať sa v živote svojho blížneho. A keď si konečne narazil na človeka, dôstojného a s energickou vôľou, čo ti jasne vymedzil hranice, verejne sa žaluješ, ako by ťa bol urazil. — Až tak ďaleko došla tvoja bezočivosť a pokrivené svedomie… a mnohých iných.

Jedným ťahom sa snažíš privlastniť si „čestnosť“ správnej mienky i nečestné „výhody“ mienky opačnej… — V každom jazyku sa to nazýva dvojakosť.

Akí sú len dobrí!!… — Sú ochotní „prepáčiť“ to, čo si zaslúži len pochvalu.

Je to stará lesť, keď sa prenasledovateľ vyhlasuje za prenasledovaného… — Ľudová múdrosť ho už dávno usvedčila jasným jazykom: zlodej kričí — chyťte zlodeja!

Je vôbec možné, že — bohužiaľ — je veľa takých, čo sa svojím ohováraním dopúšťajú nespravodlivosti a potom sa dovolávajú lásky a slušnosti, aby svojej obeti vzali možnosť sa brániť?

Ako smutne znie slovo ekumenizmus z úst katolíkov, ktorí ubližujú iným katolíkom!

Aký mylný pohľad na objektivitu! Pozerajú sa na ľudí či úlohy cez pokrivené sklá svojich vlastných chýb a s ostrou bezočivosťou kritizujú alebo si dovolia dávať rady. — Jasné predsavzatie: pri napomínaní alebo dávaní rady buďme v Božej prítomnosti a dané slová aplikujme na vlastné správanie.

Nikdy sa neuchyľuj k poľutovaniahodnej metóde organizovať ohováračské kampane proti komukoľvek… Tým menej v mene moralizujúcich dôvodov, ktoré nikdy neospravedlňujú nemorálny čin.

V tvojich radách nie je ani nestrannosť ani čistota úmyslu, ak sa cítiš dotknutý alebo považuješ za znak nedôvery, že počúvajú aj iné osoby s dôkladnou formáciou a pravou doktrínou. — Ak ťa skutočne zaujíma, ako tvrdíš, dobro duší alebo potvrdenie pravdy, prečo sa potom urážaš?

Ani Jozefovi sa Mária nezveruje s tajomstvom, ktoré v nej uskutočnil Boh. — Aj my sa snažme nebyť povrchní a dajme primeraný priechod našim radostiam aj našim smútkom: bez toho, že by sme vyhľadávali chválu alebo súcit. „Deo omnis gloria!“ — všetko pre Boha!

Zoznam citácií zo Svätého Písma
Zoznam citácií zo Svätého Písma
Táto kapitola v inom jazyku