208 |
 |
Buď požehnaná bolesť. Buď milovaná bolesť. Buď posvätená bolesť... Buď oslávená bolesť!
|
209 |
 |
Apoštol nám dáva úplný návod, ako úspešne absolvovať predmet bolesti: ”spe gaudentes” — v nádeji sa radujte, ”in tribulatione patientes” — v súžení buďte trpezliví, ”orationi instantes” — v modlitbe vytrvalí.
|
210 |
 |
Zadosťučinenie: toto je chodník, ktorý vedie k Životu.
|
211 |
 |
Pokáním pochovaj svoje nedbalosti, urážky a hriechy do hlbokej jamy, ktorú vykope tvoja pokora. Tak, ako hospodár zakopáva zhnité ovocie, suché konáre a spadnuté lístie pod strom, ktorý ich zrodil. A to, čo bolo neužitočné, ba dokonca škodlivé, teraz účinne prispieva k novej úrode. Nauč sa zo svojich pádov načerpať vzpruhu: zo smrti život!
|
212 |
 |
Ten Kristus, ktorého ty vidíš, nie je Ježiš — je to iba jeho úbohý obraz, ktorý si vytvorili tvoje zakalené oči... Očisti sa. Vyjasni svoj zrak pokorou a pokáním. Potom ti nebude chýbať jasnozrivosť Lásky a budeš mať dokonalé videnie. Tvoj obraz bude skutočne jeho obrazom: Bude to On!
|
213 |
 |
Ježiš trpí, aby naplnil vôľu svojho Otca... A ty, ktorý chceš tiež plniť najsvätejšiu Božiu vôľu kráčajúc v Majstrových stopách, prečo sa potom sťažuješ, keď sa utrpenie stane spoločníkom na tvojej ceste?
|
214 |
 |
Povedz svojmu telu: radšej ťa budem mať otroka, než by som ja mal otročiť tebe.
|
215 |
 |
Ako sa len ľudia boja pokánia! Keby to, čo robia, aby sa zapáčili svetu, robili s napraveným úmyslom, pre Boha... Akí svätí by boli niektorí muži a niektoré ženy!
|
216 |
 |
Plačeš? Nehanbi sa za to. Plač - áno, aj muži plačú, tak ako ty, v samote a pred Bohom. V noci, hovorí kráľ Dávid, slzami zmáčam svoje lôžko. Týmito horúcimi a mužnými slzami môžeš očistiť svoju minulosť a dať svojmu súčasnému životu nadprirodzenú náplň.
|
217 |
 |
Chcem, aby si bol šťastný na zemi šťastný. No nebudeš šťastným, ak sa nezbavíš strachu z bolesti, pretože kým sme ”na ceste”, naše šťastie je práve v bolesti.
|
218 |
 |
Aké nádherné je stratiť život za Život!
|
219 |
 |
Keď už vieš, že tieto bolesti — telesné alebo duševné — sú očistením a zásluhou, žehnaj im.
|
220 |
 |
“Pán Boh vám daj dobrého zdravia, bratku!” Nezanecháva ti toto želanie telesného dobra, ktorým niektorí žobráci prosia o almužnu, akúsi trpkú pachuť v ústach?
|
221 |
 |
Keď sme veľkodušní pri dobrovoľnom zadosť činení, Ježiš nás naplní milosťou, aby sme milovali zadosťučinenia, ktoré nám On zošle.
|
222 |
 |
Nech si tvoja vôľa vyžiada od zmyslov pokáním to, čo jej ostatné schopnosti odopierajú pri modlitbe.
|
223 |
 |
Akú malú cenu má pokánie bez neustáleho umŕtvovania!
|
224 |
 |
Bojíš sa pokánia?...Toho pokánia, ktoré ti pomôže dosiahnuť večný život? Nevidíš, ako sa ľudia podrobujú tisícim útrapám krvavej chirurgickej operácie, len aby si zachovali svoj terajší úbohý život?
|
225 |
 |
Tvojím najväčším nepriateľom si ty sám.
|
226 |
 |
So svojím telom zaobchádzaj láskavo, ale nie láskavejšie, než by si zaobchádzal so zradným nepriateľom, ktorý ťa môže kedykoľvek zapredať.
|
227 |
 |
Keď si uvedomuješ, že tvoje telo je tvojím nepriateľom a nepriateľom Božej slávy, pretože je nepriateľom tvojho posvätenia, prečo s ním zaobchádzaš tak zmäkčilo?
|
228 |
 |
„Príjemné popoludnie!” — pozdravili nás, ako je zvykom - a istý Bohu oddaný človek poznamenal: „Aké obmedzené želanie!”
|
229 |
 |
S Tebou, Ježišu, aká príjemná je bolesť a aká žiarivá je temnota!
|
230 |
 |
Trpíš. Počúvaj: Jeho Srdce nie je menšie než to naše. Trpíš? Tak to má byť.
|
231 |
 |
Prísny pôst je pokánie veľmi milé Bohu. Ale z rozličných dôvodov, začali sme si ho uľahčovať. Nevadí, ba dokonca naopak, ak ho so súhlasom svojho duchovného radcu budeš často uskutočňovať.
|
232 |
 |
Dôvody na pokánie? Pykanie za hriechy, zadosťučinenie, prosby, vzdávanie vďaky - to všetko sú prostriedky k napredovaniu...za teba, za mňa, za ostatných, za tvoju rodinu, za tvoju krajinu, za Cirkev... A tisíc ďalších dôvodov.
|
233 |
 |
Nerob viac pokánia, než koľko ti dovoľuje tvoj duchovný radca.
|
234 |
 |
Ako len povznášame bolesť tým, že ju dáme na miesto, ktoré jej v ekonómii ducha prináleží: zadosťučinenie.
|